奉祠

宋京师有玉清昭应宫、 景灵宫、 会灵观、 祥云观等庙宇， 在外亦有宫观， 如杭州洞霄宫、 毫州明道宫、 华州云台观、 建州武夷观等。 诸宫观置使、 副使、 判官等， 又有判举、 提点、 都监、 管勾等名， 统称宫观官， 亦称祠禄宫， 以宰相、 执政、 翰林学士等兼领。 宋初， 大臣年老不能任事者， 亦常命为祠禄官， 不理政事而予俸禄， 以示优礼。 神宗熙宁（1068－1077）后， 整顿吏治， 凡疲老不任事者， 皆使任祠禄官， 王安石亦欲以此安置反对派， 祠禄官人数渐增。 因祠禄官主管祭祀， 故充任祠禄官称奉祠， 因故自请充任祠禄官， 以处闲散之地称请祠， 或称乞祠、 丐祠。

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宋京師有玉清昭應宮、 景靈宮、 會靈觀、 祥雲觀等廟宇， 在外亦有宮觀， 如杭州洞霄宮、 毫州明道宮、 華州雲台觀、 建州武夷觀等。 諸宮觀置使、 副使、 判官等， 又有判舉、 提點、 都監、 管勾等名， 統稱宮觀官， 亦稱祠祿宮， 以宰相、 執政、 翰林學士等兼領。 宋初， 大臣年老不能任事者， 亦常命為祠祿官， 不理政事而予俸祿， 以示優禮。 神宗熙寧（1068－1077）後， 整頓吏治， 凡疲老不任事者， 皆使任祠祿官， 王安石亦欲以此安置反對派， 祠祿官人數漸增。 因祠祿官主管祭祀， 故充任祠祿官稱奉祠， 因故自請充任祠祿官， 以處閒散之地稱請祠， 或稱乞祠、 丐祠。